Wednesday, 28 September 2022

《麻将技术教科书：何切问答200问》

https://www.bilibili.com/read/cv13789531

Tuesday, 6 September 2022

关于局收支的标准偏差

https://shikkaku.com/data1a/

原文：https://note.com/meaningless777/n/n6c1fadf88b04

有人对《只要知道就能变强的麻将二择》有这样的感想：

我读完了梶本p和みーにん的二择书。这一类以统计or模拟数据为根据的书，能不能不只写局收支（数学期望）而是把标准差也写上呢，毕竟有时候希望能选择局收支略低但偏差不大的选项。（花澤パクチー@天鳳 (@hanazawaphakchi)）

其希望的主旨是「希望在书中记载『局收支的标准差』」。

我对此的一些想法为备忘而记于此文。

首先，对此问的回答是：

「就现状而言把局收支的标准偏差写下极为困难。」

接下来我会进行说明。

基本上来说，能写在麻将战术书上的数据很少。

《统计学麻将战术》是以「凡计算局收支所需要的数据一定会记录于某处」这样的理念书写而成的，因而有大量的数据被罗列。

然而，这种情况才是少数。

一般而言，书上的数据大约只会到「二择书」上的那种程度。

那么，对于一个课题而言，能写的数据只有2~3种。

因而，能录入书中的数据被限定为主要数据。

例如：

局收支（数学期望）

和牌率

放铳率

诸如此类。

与上述数据相比，标准差并没有那么重要。

说的严谨一点，就社会通识来判断，局收支的标准差并不如局收支的数学期望、和牌率、放铳率等等数值重要。

既然如此，就写入书中的数值而言，标准差不足以取代和牌率等。

再赘述一句，我本人并不理解局收支的标准差有什么重要性。

固然如推特提问所言，「也有想选择偏差不大的选项的时候」，但如果局收支的差距很小，那比起偏差值不如重视当时具体的场况，如果局收支的差距较大，那依照标准差来决定恐怕并不妥当。

由于局收支的标准就我的理解上只是这种东西，那么如果你们想要标准差的数据，不如向研究者论证其重要性。

再没有什么行为能比让研究人员拿出没啥意义的（我的主观认为）数据更打击积极性的了。

再加上，立直默听判断，攻防判断中，偏差、标准差的大小比较可以预测的是也没什么计算的必要。

要问为什么，标准差和偏差都是关于离散程度的指标，那么离散程度越高，偏差或者标准差都应该会更大。

那么很显然，可以想见默听的标准差会比立直更小。

同样，全攻和全弃相比，显然全弃的标准差会更小。

如果只需要定性的比较，那么这样不就已经足够了吗？

综上，我只能说要发表局收支的标准差很困难。

更不必说，为了计算标准差还需要重新制作牌谱解析程序，收集大量参数（计算局收支的数学期望只需要大约10种参数，但计算局收支的标准差估计需要50个左右），也太过费工夫。诸如此类实际操作上的困难也是存在的。

那么，本次就到这边为止。

如今再回顾

我虽然起了「七对子诞生于美国？」这个小标题，但其实并非事实。
按过往的通行理论，七对子、绿一色是诞生于美国的。
而浅见先生对此说法持怀疑态度。
据他推测，七对子很可能是中国的一个地方役种，而在航船打麻将的过程中成型，却被认为是诞生于美国的。
只不过，七对子首次出现是在NY（New York？）出版的麻将书上，在这个意义上是有证据的。
有了类似这些对话，「七对子开始正式作为成熟的役种受到承认的是美国人」，被视作并非从无到有的发明。（至少在我模糊的记忆中是如此）
而绿一色是不是诞生于美国的役种呢？显然我完全忘记了。(;ω)

最好记的役，七对子

麻将的各种役里面，最好懂的是哪个呢？

我在这里说的「好懂」是指，对新手而言容易记住，又不容易弄错诈和。

对对？大三元？天和？四杠子？

有很多特点鲜明的役种，但能称得上学过一次就能「融会贯通！」的役，那果然还是首推七对子了。七对子，总之非常的简明。手牌全都两两成对就OK。不必遵守4面子1雀头的规则，也不会发生面子和雀头混在一起的情况。

所谓混在一起，用清一色举例子就非常好理解。如果听牌时手牌非常复杂，狂喜的同时是不是也会有诈和的隐忧呢？

就这点而言，七对子只可能单骑听牌，简直安心。

七对子诞生于美国？

现在，竹书房（日本的麻将书出版社）所公认的傻瓜爱上手风行麻将规则（バカヅキハリケーンルール，1989年有出版过此名目的麻将百科全书，其余不知）中，共有39个役。其中不符合4面子1雀头规则的役仅有3个：七对子，国士无双，流局满贯。

其中国士无双就像庙会节庆一样自古以来就存在，然而七对子和流局满贯是新登场的。

明治时代末期，麻将突然在美国风靡一时。而其中迅速取得公民权的，就是七对子。其实，当时的中国书籍中没有关于七对子的记载，而纽约出版的书却有记录。也就是说，七对子作为成熟的役种而受到正式承认，是在美国人这里。

七对子的洋名叫Seven Pair，估计也不是按扑克牌的一对两对来的，但是无论哪个美国人只要一听到「Seven Pair」想必都能记住。

那个年代，跨国远航只有轮船。途经日本，往返于美国和上海的航线十分活跃，被称作太平洋航线。

而麻将自然是这长达月余的漫长船旅生活的益友。在这期间大家学到的七对子，在回国以后就被扩散开来。我想也正是因此，最开始的时候日本把七对子称作「美利坚（America）」。对当时的日本人而言，比起Seven Pair，还是叫America比较酷炫吧。

只不过当时七对子算不得主流。与其说是一个正规的和牌役种，不如说是手牌太破时的一种临时救济，就像配牌时九种九牌则可以流局那种感觉。

由于不是正规的役种，不能和其他役种复合，普通七对和清一色七对都是一个分数。后来人们总觉得这样太不公平了，就允许七对子和其他役复合，一直发展到今天。

如今已经是顺子系役种以外的对子系役种，称得上是对对和的难兄难弟，以其简洁明了为武器，成为了「缺了你还算什么麻将啊」的存在。

※当时竹书房以『バカヅキハリケーン』为名出版的书上所刊载的规则为官方规则，我想应该相当于现在的最强战规则。啊，算不上什么官方规则吧？毕竟本来也就是个随便的公司嘛w。

点炮完全就是你一个人的锅！！

本章的主题是「点炮」的历史。

感觉会被吐槽「什么鬼啊？」，不过本章要讲的其实是点炮的人负全责支付所有点数，这一机制的历史。

卧槽，这不是自然之理吗？估摸着在座的各位都会这么觉得，但仔细一想其实也并非如此。

笔者在中学时代的闲暇时，打七桥（一种扑克游戏）的时候，有曾说过「打麻将的话放铳要全付，太tm可怕了谁敢打啊」的记忆。有言道七桥是扑克版的麻将，但七桥有人放铳也是三家付分。

原本在中国麻将里，即使谁给谁放铳了，也和自摸一样都是三家支付。和我打七桥的时候一样。

当然，这一规则也传到了日本。

但是明明是别人放铳却要牵连自己也不得不支付点棒，这显然让日本人意难平。这也算是日本人的国民性了吧。（译：我不说话。）

扯远一点，三人支付的规则下甚至听说还有这样的作弊。

AB二人组队和CD打麻将，不论AB哪家听牌，小伙伴都马上给对方送和。在彼此轮流放铳的时候，这一阵营的点棒就只会不断增加。

但被坑的两位点棒就只能不停减少……

为了防止这一作弊行为，就有新的规则被构思出来。

就是所谓「放家摊牌」。

那么，比如B给A铳了个大的，B就必须公开自己的手牌，让CD二人能够确认「这一放铳并非我有意瞄准送和，而是我手牌如此迫不得已为之」。

但是，不论再怎么公开手牌，表示「我这一手牌上得了台面可以日赢」，别人也不可能释怀的。

更何况也有暧昧不明的例子，以至于关于应该切什么牌而吵起来也是难免的。

想必有很多人在内心深处都呐喊着「我日这个智障哦」吧。

瞬间风靡日本的一人全付制

时至昭和6年（1931），某地尝试采用了放铳者一人全付的规则。这一下子就流行开来，1年后就只剩下一人全付规则了。

果然大家都在内心认同「你放铳就得好好负起责任」啊。

当时，自认是麻将界权威的日本麻将联盟，自然是采用来自中国的三人支付规则的。

然而实在不可能忽视天下大势，自昭和7年（1932）开始日本麻将联盟内部也将一人全付作为B规则而采用。那么，紧接着连联盟内部，也变得只打B规则了。

事已至此，代表传统与权威最后的阵地——日本麻将联盟亦不可能逆时代之大势。

昭和8年（1933），反而是三人支付规则难觅踪影，而一人全铳制则作为正式规则被采用，一直到今天。

顺便一提，除日本以外的一切国家，至今都是三人支付。（译：我印象里地方麻将有铳1摸3）

以昭和6年（1931）为分界线，日本麻将与中国麻将走上了各自不同的道路。其中最大的变化可说就是放铳者全付的制度吧。

如今再回顾

作为专业名词，放铳一家支付称作一家包，三家支付称作三家包。

所谓的包，和大三元被鸣第三个副露时的包一样，是指负责支付的意思。

全世界的麻将之中，一家全付的只有日本麻将，其他各国都是三家支付。

本章的内容，各位不觉得很厉害吗？

在日本可谓天经地义的事，放在全世界却独此一家。

为什么会变成这样呢……我感到十分不可思议。

我以前写过「攻防判断」一书（译：估计是我没买到且没在图书馆借到的那本），在开篇有一篇「为何攻防判断如此重要？」的文章。

就是下面这篇：

【麻雀】なぜ押し引きが重要なのか？

将其背景更详尽展开的便是本章的内容了。

不过还真是神奇啊。

只有日本采用的特殊规则在麻将以外的领域还有吗？（译：软网球、敏感词等）

麻将如今160岁？

本篇连载既然用了『现代麻将之路』这一宏大命题，那么为了讲述现代麻将演变至今的漫漫长路，则不免要从麻将诞生那破晓的初啼开始。

地点位于中国，上溯约1200年，成于唐代的叶子戏被认为是麻将的起源。然而，我们并不知道这究竟是一种什么样的游戏。玩法既已散佚，就连用的是什么牌都无资料可查。就像尘封在破庙的旧账本中苟延残喘的爷爷奶奶那样难见真容。

稍微更具体一些，直到麻将的母亲出现是在大明（约400年前）。有所谓的马吊牌，已经具备了万子、饼子和索子。然而，也存在着二十万～百万等如今已经消失的牌，每种牌也都只有1张。（现在每张牌都各有4张了。）

马吊牌可说是麻将牌的母亲，那么父亲又是谁呢？便不止一位了：同一时期的纸牌、游湖、骨牌等，都包含着被日后的麻将牌所继承的元素。

也就可以说，母亲马吊牌和几个老爹在一段时间内同居，在这一片狼藉之中诞生了麻将。

血海中诞生的游戏

麻将诞生于至今约160年前，大约在1860年。当时的中国正处在太平天国运动的巨大动荡之中。面对清政府的苛捐杂税，农民们团结抗争，试图建立一个新国家。

战乱持续了14年，而说到军队中的乐趣便是饮酒和赌博了。一如太平天国这一名称所表现得，他们想建立的是一个理想国家。全面禁止了掠夺等暴行，也没个姑娘，那么士兵们当然就只能沉浸在各种赌博（当时所有的游戏都是赌博）之中了。

士兵们从全中国各地聚集而来，语言不通却要赌大钱，那么自然就会催生统一的规则。那自不必提，若规则不严密，免不了起争执，还怎么赌下去呢。想必也有在军旅生涯中弄出「麻雀放浪记」的ドサ健和出目徳一流的人物，但他们为了赚钱想必也需要一个共通的规则。

那便是「麻将的诞生」了。便从此时开始，下面这些基本要素就齐备了。

・有风牌
・有三元牌。
・使用象牙或牛骨制成的牌。
・每种牌各有4枚。
・由万子、饼子、索子、字牌这四类构成。

一言以蔽之，将此前存在的多种游戏，经太平天国这一聚赌合宿而融会贯通的，便是麻将的原型。固然战争使文明发达，而麻将也正是孕育于战争之中。就自己总是站在「卧槽脸疼」的立场上而言，是否能够接受了呢。

如今再回顾

事实上，麻将诞生于太平天国运动之中，这也不过是有影响力的说法之一。

关于场所和时代，有各种说法，由于缺少决定性的证据，目前处于诸说林立状态。

麻将博物馆采取了陈鱼门此人发明的说法，这也只是因为彼重视了和中国浙江省之间的关系，真的是选了一个。

浅见老师持太平天国说，我也觉得太平天国说是最有说服力的。

除此之外，也有成都起源说。

中国各地为了宣传自己，都卯足劲说「是我家的！」这种感觉。

几年前出版的书籍『麻将的诞生』中，应该是没有明确指定时间地点的……（隐约记忆）

我看了中国制作的麻将纪录片，某地的麻雀的鸣叫声啥的所以麻将就诞生了…这种显然扯皮的话，完全没有历史的一惯性啊……（*：译：未能查证）

电视节目主要还是视觉情报，拍到好的镜头就像真相一样播放出去，但那个老人也是20世纪才出生的，怎么会知道以前的事情嘛（笑）。

【雀愉麻将讲座】三麻讲座第2回　立直判断

https://shikkaku.com/janyu_sanma02/

原文：https://jantama.sinoa.ws/blog/?p=1209

三麻讲座第2回　立直判断

这是第二回。因为我在奇怪的时间睡醒，凑巧齐了一桌王座，就打了一局。由于三麻的雀圣各服务器加起来仅有21人，就不避其名讳了。绝对不是嫌麻烦哦，真就酱。

第12巡，庄家立直而我方听牌，此时选择切4s听牌。由于1-4s已经被否定，而4-7也是OneChance，可以判断比较安全。（固然，三麻让人有OneChance也没多安全的印象。其实庄家和3s。）而且，我听的牌还是庄家的现物，摸进必和，而且还剩6枚。由于是王座，下家恐怕是不会切的，50符3番所以先默听了（*：三暗刻，6400点）。为了1600打点的提升而掏出立直棒是不值的。更何况是这样的牌形，既不容易喜中里宝牌，甚至能期待四暗刻单骑。